디시인사이드

Gyeongju adalah tempat yang selalu saya kunjungi karena saya sangat tertarik dengannya, dan karena saya sering mengunjunginya, tempat ini sangat familiar bagi saya sehingga saya menganggapnya sebagai kampung halaman kedua saya. Meski demikian, aset budaya tersebar dimana-mana, sehingga masih banyak daerah yang belum tereksplorasi.

Tujuan dari kunjungan ini adalah untuk mengunjungi kembali tempat-tempat yang belum dijelajahi dan tempat-tempat yang telah lama dikunjungi. Sampai saat ini, ketika saya berkunjung ke Gyeongju, saya selalu bepergian ke sana dengan menggunakan mobil, sehingga saya belum bisa menemukan aset budaya di pusat kota Gyeongju (Cheomseongdae, Wolseong, dll) sejak kunjungan saya pada tahun 2016. Tujuan dari perjalanan ini adalah untuk menemukan aset budaya di kawasan Namsan, Gunung Mujangsan, Gunung Geumgangsan, dan Gunung Seondosan, beserta tempat-tempat yang belum dijelajahi di pusat kota, namun Gunung Mujangsan ditunda karena pembatasan jalan setapak dan Gunung Geumgangsan ditunda hingga kesempatan lain karena kurangnya waktu.

Pada hari pertama, 31 Januari, kami berangkat dari Seoul dengan bus ekspres pada pukul 6:50. Kalau dipikir-pikir, saya cukup lelah karena malam sebelumnya saya tidak bisa tidur karena pertandingan Asian Games Saudi yang absurd, tapi jadwalnya sangat padat karena kami semua harus berjalan kaki.

Tempat pertama yang saya kunjungi setelah turun dari terminal adalah makam kuno Nodong-ri dan Noseo-ri. Kurang mendapat perhatian karena selalu dibayangi oleh Daereungwon, namun saya pribadi lebih menyukainya karena terasa lebih familiar, seperti taman.

Geumgwanchong baru saja direnovasi seperti gambar di atas, namun saya tidak masuk karena merepotkan dan biaya masuknya mahal.

Makam Hwangnamdaechong

Dibandingkan dengan burung phoenix. Merupakan makam terbesar dalam kelompok makam Nodong-Noseo-ri. Ada sebuah pohon tua yang tumbuh di dalam makam, memberinya pesona.

Saya turun melalui Daereungwon. Cuacanya sangat bagus hari itu, begitu banyak keluarga yang keluar untuk jalan-jalan.

Makam Raja Michu. Saya pikir pintunya terkunci sebelumnya.

Cheomseongdae. Ketika saya datang ke sini sebelumnya, saya lewat dengan acuh tak acuh, tetapi sekarang setelah saya melihatnya lagi, saya merasa bangga karena ini adalah satu-satunya tempat yang tersisa di pusat pusat kota Gyeongju dan telah bertahan selama 1.400 tahun.

Kemudian, mereka pindah ke Wolseong melalui Gyerim.

Karena merupakan hutan yang terawat sejak zaman dahulu, ia memiliki pesona yang tidak dapat ditemukan di taman-taman yang dibuat saat ini.

Sebuah monumen di dalam Monumen Gyerim. Sepertinya ditulis sebagai sijotan Klan Gyerim Kim?

Wolseong terlihat di belakang. Tembok Benteng Wolseong juga dipagari dengan pepohonan raksasa tua, dan merupakan satu-satunya tempat di kawasan tersebut yang memiliki dataran tinggi, sehingga memiliki pemandangan yang bagus.

Sudah lama sejak saya mengunjungi Seokbinggo. Terdapat banyak fasilitas penyimpanan es di seluruh negeri, namun terkonsentrasi di daerah dekat Daegu: Hyeonpung, Changnyeong, Yeongsan, Cheongdo, dan Gyeongju. Daerah yang tersisa adalah Andong dan Haeju. Keduanya juga memiliki kesamaan yaitu dibangun pada tahun 1700-an.

Aku perlahan berjalan menuju Desa Kyochon.

Ini adalah kunjungan pertama saya ke Gyeongju Hyanggyo. Sekolah Konfusianisme biasanya memblokir pintu masuk utama dan hanya membiarkan pintu samping terbuka, tidak terkecuali sekolah Konfusianisme Gyeongju.

Daeseongjeon dan Myeongnyundang keduanya dibangun pada awal tahun 1400-an, dan merupakan salah satu sekolah Konfusianisme tertua bersama dengan Jangsuhyanggyo dan Gangneunghyanggyo. Heotcheomcha dengan ukiran sayap membuktikan sejarah panjangnya.

Myeongnyundang dilihat dari Daeseongjeon. Uniknya, disusun dengan gaya pre-myo-fu.

Sebuah sumur di Hyanggyo. Ini adalah peninggalan dari zaman Silla.

Kami mengunjungi rumah Orang Kaya Choi sesudahnya. Terdapat pagoda yang terbuat dari lentera batu tua di taman halaman belakang.

Struktur batu yang ditetapkan sebagai aset budaya sebagai 'Lentera Batu Gyodong'. Keterampilan mengukirnya yang sangat elegan menonjol, namun sulit untuk mengambil gambar secara detail karena berada di dalam rumah pribadi. Saya penasaran dengan identitas batu pondasi segi delapan di bawah ini.

Woljeonggyo.

Kumpulan pilar batu segi delapan dan patung singa ini dipugar berdasarkan apa yang digali di situs Jeongjeonggyo.

Papan nama Woljeonggyo. Ini adalah koleksi Monumen Master Nangong di lantai dua Museum Pusat.

(Referensi) Monumen Master Nangong. Simbol Woljeonggyo (月) dapat dilihat di bagian bawah.

Dalam perjalanan ke Situs Kuil Cheongwansa. Makam Kuno Seoak-dong dapat dilihat di kejauhan di bawah Gunung Seondo. Ini adalah makam tokoh-tokoh penting yang memimpin masa kejayaan Silla, termasuk Raja Beopheung, Raja Jinheung, Raja Jinji, dan Raja Muyeol.

Pagoda Batu Tiga Tingkat Cheongwansaji yang baru saja dipugar. Ini adalah pagoda yang belum pernah ada sebelumnya dengan stylobate persegi dan badan segi delapan.

Seorang anggota mengaku sebagai batu atap Pagoda Batu Tiga Lantai Cheongwansaji. Terletak di dalam Museum Gyeongju. Bagian bawah batu atap memiliki corak yang sangat unik dengan ukiran pola teratai di atasnya, bukan penyangga berjenjang.

Kota Gyeongju, yang ingin memulihkan, menggali, dan melihat semuanya, bersikeras agar batu atapnya dilepas. Namun Museum Gyeongju menolak klaim tersebut karena tidak memiliki dasar yang jelas sehingga tidak dapat digunakan untuk restorasi. Akhirnya diganti dengan batu berukir.

Tinggalkan Situs Kuil Cheongwansa dan pergi ke Oreung.

Kuil Oreung. Sebenarnya tidak banyak yang bisa dilihat di Oreung, jadi tujuan utama saya adalah menemukan Dangganjiju Situs Kuil Dameomsa, namun saya salah mengira letaknya di dekat bangunan kuil dan akhirnya berkeliaran sebentar. Saya kemudian mengetahui bahwa itu terletak di sebelah timur Sungdeokjeon.

Orung. Dikenal sebagai 5 seniman bela diri Hyeokgeose, Alyeongbi, Namhae, Yuri, dan Pasa, tetapi kemungkinan besar hal ini tidak terjadi karena gayanya.

Di belakang Oreung terdapat Alyeongjeong, sumur tempat asal Alyeong.

Terdapat struktur batu di belakang Alyeongjeong. Diantaranya, batu berbentuk pilar segi delapan di sebelah kiri memiliki ukiran alam semesta, jadi kemungkinan besar itu adalah batu badan pagoda batu tubuh Pagoda Batu Tiga Tingkat Cheongwansaji. Namun, rasio vertikalnya panjang, jadi menurut saya kemungkinan besar tidak panjang.

Jalur hutan bambu seperti ini dibuat di sebelah Sungdeokjeon.

Aku berjalan perlahan lagi. Melewati rumah induk Wolam Sihyegok, kami menuju Jangchanggok.

Saat Anda berjalan menuruni bukit, Anda akan menemukan paviliun batu Situs Kuil Namgansa. Ini adalah sumur khas dari zaman Silla.

Saya berjalan lagi dan menuju makam Raja Ilseong.

Makam Raja Ilseong. Raja Ilseong dikenal sebagai raja Silla ke-7, namun menurut catatan Samguk sagi, ia lahir pada tahun 44 M, naik takhta pada tahun 134, dan meninggal pada tahun 154, menjadikannya raja yang tidak dikenal. Karena keluarga Taman Gyeongju secara sewenang-wenang menentukan makam kerajaan tanpa verifikasi apa pun, orang yang dikuburkan juga tidak diketahui. Namun karena ukurannya yang besar, diduga merupakan makam kerajaan atau makam orang yang setara dengannya.

Ada sebuah waduk di sebelah timur makam Raja Ilseong. Profesor Lee Geun-jik yang mengabdikan hidupnya untuk meneliti makam kerajaan Silla, memperkirakan makam Raja Hyogong yang terletak di sebelah timur Gujije adalah makam Raja Ilseong.

Jika Anda berjalan ke selatan lagi, Anda akan menemukan Situs Kuil Namgansa. Tepatnya, karena ini adalah Dangganjiju, masuk akal jika menganggap kawasan Seokjeong sebagai situs kuil, namun penuh dengan rumah-rumah pribadi, jadi tidak ada jejak kuil yang dapat ditemukan.

Namgansajidangganjiju memiliki doa berbentuk 十 yang luar biasa.

Sekarang menuju ke Kuil Changlimsaji.

Pagoda Batu Tiga Tingkat Changnimsaji. Ketinggiannya yang tinggi memungkinkan pemandangan panorama sekitarnya. Letaknya di sisi barat gunung, sehingga merupakan tempat terbaik untuk menyaksikan matahari terbenam di Gyeongju bersama dengan Situs Kuil Sungboksa.

Situs Kuil Changrimsa terlihat datar di foto, namun merupakan kuil yang dibangun di lereng yang cukup curam dan terbagi menjadi tiga tingkat. Tiap bagiannya ada satu menara, jadi diperkirakan awalnya ada tiga menara, tapi lama-lama roboh, dan pada tahun 2008, beberapa menara dicuri.

Pagoda tersebut dirusak oleh perampok makam pada tahun 1824, dan lokasi ditemukannya pagoda tersebut ditemukan dan dicatat oleh Chusa Kim Jeong-hee, yang kebetulan mengunjungi tempat tersebut. Dalam penemuan 「無垢淨塔願願記」, tercatat bahwa Mugujeongtap dibangun pada tahun 855, namun kemudian dihancurkan dan tidak diketahui keberadaannya.

Namun pada tahun 2012, ditemukan kembali di ruang penyimpanan Museum Filial Piety Kuil Yongjusa, dan digali dari fondasi Aula Daeungjeon Kuil Yeongwonsa di Icheon. Kuil Yeongwonsa adalah kuil asli keluarga Kim Jo-sun, yang merupakan tokoh berpengaruh, dan dibangun kembali olehnya pada tahun 1827. Diperkirakan bahwa Chusa mewariskan apa yang ditemukannya pada tahun 1824 kepada Kim Yu-geun, putra Kim Jo- matahari, yang dekat dengannya.

Namun, berbeda dengan catatan pagoda yang dibangun pada tahun 855, Pagoda Batu Tiga Tingkat Changnimsaji menunjukkan gaya yang mendahului Pagoda Batu Tiga Tingkat Bulguksa (742), yang menjadi bentuk standar pagoda Silla Bersatu. Bahkan menunjukkan gaya yang mendahului pagoda batu tiga lantai di situs Kuil Hwangboksa, yang dibangun atas sumbangan Raja Hyogong pada tahun 692. Seperti disebutkan sebelumnya, ada beberapa pagoda batu di situs Kuil Changnimsa, jadi sepertinya sudah ada. situs pagoda lain.

Sedangkan stylobate bagian atas pagoda ini diukir dengan delapan lengan. Dari delapan yang tersisa hanya empat: Asura, Gundalpa, Cheon, dan Garura, dan patung di atas adalah patung Asura. Dengan asumsi dibangun pada akhir abad ke-7 hingga awal abad ke-8, ini dapat dilihat sebagai pagoda pertama dengan pahatan delapan bagian.

Ada lagi peninggalan unik di Situs Kuil Changnimsa. Ini adalah wanita bangsawan berkepala dua tempat Changlimsabi berdiri. Konon awalnya ada sebuah prasasti yang tertulis di tulisan tangan Kim Saeng.

Hanya ada empat hantu berkepala dua yang tersisa di negara ini, dan selain yang satu ini, mereka dapat ditemukan di Situs Candi Sungboksa, Situs Candi Mujangsa, dan Situs Candi Beopgwangsa. Lehernya sudah hilang, tapi kakinya yang lucu menjadi ciri yang menarik.

Kunjungan lapangan paruh pertama hari itu diakhiri dengan kunjungan terakhir ke Kuil Changlimsa. Hari ini adalah hari Rabu terakhir bulan Januari, dan museum buka sampai jam 9 malam, jadi kami pergi ke Museum Gyeongju. Ada banyak gambar, tapi menurut saya tidak banyak artinya, jadi saya hilangkan.

+) Sepasang telinga lainnya di Museum Gyeongju. Itu dipindahkan dari situs Kuil Sungboksa di Gyeongju, dan di sinilah Monumen Daesungboksa, salah satu dari empat monumen gunung Choi Chi-won, berdiri. Pesawat rahasia itu dipajang di lantai dua Museum Pusat.