디시인사이드

Sambil melihat-lihat foto, saya juga mengunggah foto museum. Pertama, ruang pameran luar ruangan.

Lonceng Ilahi Raja Seongdeok (Lonceng Kuil Bongdeoksa)

Pagoda Batu Tiga Tingkat Goseonsaji. Menurut penelitian terbaru, strukturnya benar-benar identik dengan Pagoda Gameunsa, sehingga diperkirakan dibangun oleh desainer yang sama dengan Pagoda Gameunsa. Namun antara Pagoda Timur dan Barat Situs Kuil Gameunsa, permasalahan desain Pagoda Timur nampaknya sudah diperbaiki pada Pagoda Barat, dan perbaikan masih terlihat pada Pagoda Barat dan Pagoda Goseonsa, sehingga dapat diperbaiki. mengatakan bahwa Pagoda Gameunsa sedikit lebih maju dari segi waktu. Bagaimanapun, ketiga pagoda ini adalah prototipe dari pagoda batu Silla, dan dapat dilihat sebagai pembuka pintu ke Semenanjung Korea, kerajaan pagoda batu.

Goseonsajigwibu

Batu atap gerbang teratai segi delapan ditemukan di dalam Benteng Gyeongju-eupseong. Kota Gyeongju mengira benda tersebut berasal dari Pagoda Cheongwansa, namun pihak museum menolaknya karena kemungkinannya sangat kecil.

Batu deungjae ditemukan di dalam Benteng Gyeongju-eupseong. Ditemukan di lokasi yang sama dengan batu atap segi delapan di atas. Diperkirakan tingginya 5,6m, ini adalah lentera batu terbesar dari Dinasti Silla Bersatu. Nah pertama-tama foto gedung induknya, Gedung 1.

Mahkota kuningan Gyodong. Ini adalah mahkota emas paling awal yang ditemukan di Gyeongju. Mahkota ini dicuri pada tahun 1969 tetapi disita pada tahun 1973. Lima mahkota emas yang tersisa adalah mahkota emas Hwangnamdae Chongbukbun, Cheonmachong, Geumgwanchong, Seobongchong, dan Geumnyeongchong, dan Hwangnamdae Chonggwanggwan terletak di Aula Silla di lantai 1 Museum Pusat, Cheonmachong dan Geumgwanchong Geumgwan berada di gedung ke-2 Museum Pusat. bangunan utama Museum Gyeongju, dan Geumnyeongchong Geumgwan terletak di Aula Kerajinan Logam di lantai 3 Museum Pusat. Paviliun Seobong Chonggeum dipajang di Aula 4 bangunan utama Museum Cheongju.

Menyeret. Banyak potongan menarik.

Gwanggaetomyeong hujan deras.

Mahkota dan ikat pinggang emas.

Pedang berharga yang digali dari Gyerim-ro.

Mahkota dan ikat pinggang emas Cheonmachong.

Transplantasi emas.

Topi emas Cheonmachong.

Mahkota berbentuk sayap burung Cheonmachong.

Mahkota berbentuk kupu-kupu Cheonmachong

Pohang Jungseong-ri Sillabi. Ini adalah prasasti Silla tertua, dibuat pada tahun 501, dan menggambarkan proses penyelesaian perselisihan di wilayah tersebut dan menetapkan langkah-langkah untuk mencegah terulangnya kembali perselisihan. Untuk batu nisan berumur 1.500 tahun, kondisinya sangat bagus sehingga hampir semua hurufnya bisa terbaca.

Seo Ki-seok yang sedang hamil. Monumen ini mencatat sumpah setia antara dua pemuda Silla pada tanggal 16 Juni tahun pembuahan (552 atau 612). Dinyatakan bahwa Konfusianisme telah merambah ke masyarakat Silla karena adanya bekal untuk mempelajari kitab suci, kitab-kitab baik, dan tata krama selama tiga tahun. Ukurannya lebih kecil dari perkiraan, hanya seukuran telapak tangan.

Batu nisan Raja Munmu. Ini adalah monumen yang diduga dimasukkan ke sudut situs Kuil Sacheonwangsa yang diperkenalkan pada Bagian 3. Ini tentang pencapaian dan kematian Raja Munmu.

Patung batu timah zodiak (laut). Patung-patung hewan zodiak dari batu napstone ditemukan di makam Kim Yu-sin dan makam Raja Heondeok, dan dikuburkan sebagai barang kuburan di samping relief hewan zodiak Hoseok. Hanya sebagian dari kedua makam yang telah digali, namun karena teknik ukirannya sama, nampaknya keduanya awalnya satu set.

Makam Raja Seongdeok, patung zodiak (patung dewa). Ini adalah makam kerajaan pertama yang ditempatkan patung zodiak Cina, dan menjadi cikal bakal makam kerajaan Silla pada masa kejayaannya.

Batu luar angkasa makam persegi Gujeong-dong. Susunan monumen batu makam kerajaan Silla pada masa kejayaannya terdiri dari Batu Hwapyo, Batu Singa, dan Batu Munmuin, namun pada Makam Alun-alun Gujeong-dong tidak dijadikan patung batu melainkan patung prajurit dan patung singa merupakan relief pada batu luar angkasa. Hal ini memberikan dasar untuk menganggapnya sebagai makam kerajaan Silla dari masa kemunduran, ketika sulit untuk mencapai ukuran makam kerajaan.

Patung singa berdiri di lorong. Tampaknya merupakan bagian sudut dari batu.

Pintu kamar batu yang digali dari makam kamar batu di Seoak-dong.

Foto bangunan utama diakhiri dengan genteng yang seperti maskot Gyeongju.

Monumen kesyahidan Ichadon di lantai pertama museum. Kisah Lee Cha-don, yang menjadi martir demi agama Buddha publik, diukir dalam gambar, dan teks diukir di lima sisi lainnya. Itu ditemukan di dekat Kuil Baengnyulsa dan juga disebut Baengnyulsa Seokdanggi. Menurut penelitian terbaru, tempat ditemukannya diyakini sebagai situs kuil Lee Cha-don, jadi nama lamanya dibuang. Sebagai referensi, nama belakang Lee Cha-don adalah Park atau Kim, dan nama aslinya adalah Lee Cha-don.

Karena pemakaian yang parah, hanya setengahnya yang dapat dibaca.

Stylobate pagoda batu rusak parah di bagian lengan. Menurut catatan, ada tertulis dibawa dari Situs Kuil Cheongwansa, namun sepertinya dipindahkan dari Situs Kuil Changrimsa.

Sejarah Berlian. Itu dipindahkan dari lokasi pagoda batu tua di Hwang-dong. Situs pagoda batu di Guhwang-dong, sebelah timur Kuil Bunhwangsa, adalah situs Kuil Dorimsa dan merupakan latar kisah telinga keledai Raja Gyeongmun ke-48.

Untuk referensi Anda, ada teori yang tersebar luas bahwa nama Guhwang-dong, tempat Situs Kuil Hwangnyongsa, Kuil Bunhwangsa, dan Situs Kuil Hwangboksa berada, dinamai demikian karena terdapat sembilan kuil dengan karakter kaisar di dalamnya, tapi ini lengkap kesalahpahaman. Daerah ini sejak dulu disebut Guhwangryong-ri, dan sejak zaman penjajahan Jepang disebut Guhwang-ri. Masuk akal untuk percaya bahwa Guhwang-dong berasal dari pagoda kayu sembilan lantai di situs Kuil Hwangnyongsa.

Pagoda Seribu Buddha terletak di belakang Gua Seokguram. Ketika museum direnovasi, saya keluar dari kaca, dan meskipun menyenangkan bisa melihatnya dari dekat, hal itu bukannya tanpa aspek yang meresahkan.

Patung berlian digali dari Gua Seokguram. Di lobi museum, terdapat sisa-sisa patung relief di dinding Gua Seokguram, namun tidak asli dan sering diabaikan. Namun, karena bagian dalam Gua Seokguram hanya dibuka untuk umum setahun sekali, hampir tidak ada kesempatan untuk melihat patung-patung ini secara langsung. Patung-patung ini, termasuk Bodhisattva Avalokitesvara Berwajah Sebelas, merupakan karya yang mewakili esensi keindahan pahatan Silla, sama seperti Buddha utama Gua Seokguram, jadi jangan lewat dan pastikan untuk melihatnya.

Patung Buddha Apoteker perunggu emas di Kuil Baengnyulsa menunjukkan esensi Buddha perunggu emas Silla. Jejak pewarnaan masih tertinggal di sana-sini.

Buddha Tiga Serangkai Namsan Samhwaryeong memiliki kepala bengkok yang membuatnya lebih bersahabat.

Patung Bodhisattva Avalokitesvara Berwajah Sebelas Nangsan.

Patung Yaksa Nyorai yang sedang duduk dalam perjalanan menuju lantai dua.

Patung Bangsayu menghadap ke sini.

Pintu masuk ke ruang pameran lantai 2, Kuil Chimi Hwangnyongsa yang besar.

Patung Yunjang Hijau di Situs Kuil Sacheonwangsa.

Relikui dan peninggalan dari Pagoda Batu Gameunsaji. Di antara peninggalan dari kedua pagoda tersebut, peninggalan peninggalan dari menara barat berada di Museum Gyeongju, dan peninggalan peninggalan dari menara timur berada di Museum Pusat.

Beginilah cara saya membongkar semua foto dari karyawisata Gyeongju ini. Jika Anda meninggalkan komentar dengan foto atau topik yang ingin Anda lihat lebih banyak diposting, saya akan mempertimbangkannya dan mempostingnya di artikel berikutnya.